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分議論文：高考滿分議論文的行文思路
只要是學(xué)習(xí)語文，那么寫作文就是必不可少的，關(guān)于這些作文的文本還有很多，說明文、記敘文等，那么到了高中作文就開始寫議論文。
議論文結(jié)構(gòu)
對于高中作文，學(xué)習(xí)完怎樣寫議論文之后，你一定還很迷茫，但是只要你好好學(xué)習(xí)，一定會寫出出色的文章。
1、總分開路
一開始，總是有一些問題，然后分成兩部分進行分析。最后，總結(jié)了本文的論點。全文構(gòu)成了總分之間的關(guān)系。中間理論是以一分為二、矛盾對立統(tǒng)一的辯證思維為基礎(chǔ)的。
2、縱深開路
根據(jù)論證，它是一層層討論，從表面到內(nèi)部，從淺到深，循序漸進，通過現(xiàn)象反映本質(zhì)的辯證思維。通常用于需要對事實進行深入分析的文章。
3、橫向開路
把討論放在一個水平的方向上，逐漸擴大討論的范圍，最后把討論集中起來。一般用于論證性事實枚舉。要注意以下幾點：第一，論點必須發(fā)展得很嚴密;第二，論點不能堆積起來;發(fā)展的各個方面必須從不同的角度出發(fā)。
4、縱橫交錯開路
一般用于較復(fù)雜的話語，主要體現(xiàn)在全文的框架中，很少出現(xiàn)在段落中。
5、對比開路
一方面是積極的，另一方面是消極的。通常相反的用法來強調(diào)積極的一面。寫作的過程通常在否定之前是肯定的，但是如果否定被證明是錯誤的，那么寫作的過程在肯定之前通常是否定的。
6、類比開路
本文經(jīng)過一些應(yīng)用小故事、做類比、引用成語和典故等方法，對同一性質(zhì)的事物進行比較，澄清問題，論證論點。一般說來，寫作的結(jié)構(gòu)是總結(jié)類比所用的故事、寓言和習(xí)語，然后延伸到要解釋的原因，進行類比解釋。
關(guān)鍵是，類比的事物必須有共同的屬性和解釋的理由，類比應(yīng)具有邏輯性，準確把握兩者的辯證關(guān)系。這種思想基本上用于物質(zhì)構(gòu)成。
7、逆轉(zhuǎn)開路
首先，我們從一個方面討論這個問題，然后我們突然顛倒它，否定前面的觀點，討論另一個觀點。這一思路經(jīng)歷了一個偉大的轉(zhuǎn)折點。一般用來分析和批評一些誤解。
議論文寫作要求
在你剛開始寫高中作文議論文的時候，你一定會發(fā)現(xiàn)一些問題，但是你只要克服這些困難你就會明白原來寫議論文這么簡單，只要你抓住論點，對你來講，這是一件沒有困難的事情，只要你的思路比較清晰，相信你一定能寫出好的文章。
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原發(fā)布者:三一作文
我能項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣于一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛(wèi)人活于世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢；四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風(fēng)中，風(fēng)度翩翩風(fēng)情萬種風(fēng)華絕代。這位被林語堂先生譽為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章。一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中凄慘哀號；潑墨風(fēng)流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風(fēng)顫抖，發(fā)配荒蠻，風(fēng)塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的漂泊；濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認識的自己是曠達的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”；你認識的自己是灑脫的，所以你在凄風(fēng)苦雨的黃
議論文首先要明確自己的論點是什么，其次要準備一些論據(jù)，論據(jù)又包括事實論據(jù)、理論論據(jù)。說白了就是要用名人的故事或者名言去支持你的論點。
那些“砌墻”的磚有了之后，就可以開始動筆了。如果想要文章看上去有文采，最好不要采用開門見山的方式，可以先用一個名言或者簡短的名人故事拋磚引玉，把你的論點引出來。例如論誠信的作文首段：人盡其責，誠實守信
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中間主要就是各種論據(jù)的羅列，但是要注意論據(jù)與論據(jù)之間的銜接。
不會。。首先你也沒背過啊，如果改動了題目的話應(yīng)該作為一類作文閱的，分數(shù)會比較高的，
既然開拓市場在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中具有如此重要的意義和作用，那么，怎樣開拓市場，以適應(yīng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的要求呢?以下的思路和對策可供選擇：
(一)解放思想，更新觀念，增強大市場意識
要深刻理解開拓市場與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的關(guān)系，充分認識開拓市場在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的重要地位和作用，增強大市場的觀念。按照市場需要組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就必須了解市場運行的基本規(guī)則，如供求規(guī)則、競爭規(guī)則、法制規(guī)則、宏觀調(diào)控規(guī)則等，強化以下幾種意識：
1．競爭意識。市場經(jīng)濟是優(yōu)勝劣汰的競爭經(jīng)濟。馬克思曾指出，對商品生產(chǎn)者來說，他們不承認任何別的權(quán)威，只承認競爭的權(quán)威，商品在市場上的競爭力取決于優(yōu)質(zhì)、廉價和適用。就是商品質(zhì)量高于同類商品平均質(zhì)量，商品價格相對優(yōu)惠合理，商品的適用性優(yōu)于同類商品，深受消費者歡迎。當然營銷策略與廣告宣傳在提高市場占有率中也有著不可忽視的作用。商品生產(chǎn)者要想在競爭中立于不敗之地，必須對產(chǎn)品供求狀況、價格水平、變化趨勢等掌握大量信息，不斷進行分析，了解同類廠家對新產(chǎn)品、新工藝、新技術(shù)的引進和開發(fā)動態(tài)，知己知彼，把握發(fā)展趨勢，善于決策，善于競爭。
2．風(fēng)險意識。商品生產(chǎn)參與市場競爭，必然帶有一定風(fēng)險，一般說來利潤率較高的產(chǎn)品，風(fēng)險性也更大些。樹立風(fēng)險意識，敢于面對風(fēng)險，學(xué)會化解風(fēng)險，對于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)經(jīng)營同樣是至關(guān)重要的。只有樹立風(fēng)險意識，才能敢于闖市場，善于抓機遇，成為競爭中的勝者。反之，缺乏風(fēng)險意識，就會面對激烈的市場競爭望而卻步，畏首畏尾，猶豫不決，喪失發(fā)展機會。
3．創(chuàng)新意識。產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新，決定著市場競爭的主動性。市場上沒有一種商品是常盛不衰的，只有不斷創(chuàng)新，開發(fā)一批又一批新產(chǎn)品、好產(chǎn)品，才有旺盛的生命力。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期較長，產(chǎn)品調(diào)整難度較大，不斷開發(fā)生產(chǎn)高質(zhì)量、有特色的新產(chǎn)品顯得更為重要。
4．質(zhì)量意識。質(zhì)量是消費者對商品的第一選擇，關(guān)系龍頭企業(yè)的生命。在農(nóng)產(chǎn)品市場供求基本平衡甚至供大于求的情況下，只有高質(zhì)量的產(chǎn)品，才能銷得快、價格高、效益好。這就要求，一方面要立足本地優(yōu)勢和資源，面向國內(nèi)外大市場，開發(fā)具有特色的名牌優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品；另一方面積極引進外省、外國名優(yōu)特新品種，適應(yīng)市場對品種、質(zhì)量越來越高的要求。
5．營銷意識。產(chǎn)品只有賣出去，才能實現(xiàn)自身的價值。市場農(nóng)業(yè)要求每一個生產(chǎn)者必須強化銷售意識，既要重視生產(chǎn)．又要重視產(chǎn)品銷售。當產(chǎn)品供不應(yīng)求時，要搶抓機遇，擴大生產(chǎn)，搶占市場，以“快”取勝；當產(chǎn)品供求平衡時，要發(fā)揮優(yōu)勢，保持特色，鞏固市場，以“優(yōu)”取勝；當產(chǎn)品供大于求、競爭激烈時，要適應(yīng)市場變化，隨時作出積極反應(yīng)，利用時間差、季節(jié)差、區(qū)位差，強化營銷，搶占市場，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我新”，以“新”取勝，貨暢其流。
(二)逐步建立健全與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化密切相關(guān)的市場體系
要充分認識市場體系建設(shè)對于開拓市場的重要意義．緊緊圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的需要，堅持統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、突出重點、多元投入、完善功能、強化管理、規(guī)范運作的指導(dǎo)方針，逐步建立健全以生產(chǎn)要素市場、商品專業(yè)批發(fā)市場和生產(chǎn)資料市場建設(shè)為重點的各種類型、不同層次的市場體系建設(shè)。
1．加強市場體系建設(shè)是開拓市場的重要途徑之一。市場有廣義和狹義之分。狹義的市場是指有形市場，即商品交換的場所：廣義的市場，包括有形市場和無形市場。所謂無形市場，是指沒有固定交易場所，靠廣告、中間商、微機、電視、電話，以及其他交易形式，尋找貨源或買主，溝通買賣雙方，促進成交。某些技術(shù)市場、房地產(chǎn)市場等都是無形市場。完善的市場體系是發(fā)達的市場經(jīng)濟的重要標志。加強市場體系建設(shè)是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化．開拓市場，擴大銷售渠道的重要途徑之一。只有建立健全各種市場體系，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化才可以聚集所需的各種生產(chǎn)要素，獲取各種生產(chǎn)資料，銷售自己的各種產(chǎn)品。可以說，沒有市場體系的建設(shè)，就沒有市場經(jīng)濟，也就沒有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，開拓市場就成為一句空話。
2．建設(shè)市場體系要精心謀劃，統(tǒng)籌安排。圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要，建立健全市場體系，必須堅持統(tǒng)籌謀劃、合理布局的原則。一要按照產(chǎn)地、銷地、集散地的原則建市場．不要違背市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，靠行政命令，盲目亂建市場。二要打破地區(qū)封鎖、部門分割和行政區(qū)劃的界限，按照經(jīng)濟區(qū)域、產(chǎn)品的流向、輻射范圍，統(tǒng)籌謀劃市場建設(shè)，做到布局合理。防止盲目重復(fù)建設(shè)。三是在市場體系建設(shè)中，要因地制宜，分類指導(dǎo)。做到產(chǎn)品銷售市場、生產(chǎn)要素市場、生產(chǎn)資料市場相互協(xié)調(diào)，綜合市場、專業(yè)市場、批發(fā)市場、零售市場相配套，大中小型市場、高中低檔市場相結(jié)合。
3．突出重點，配套發(fā)展。我國目前尚處于新舊體制交替之際，各方面的改革還不配套，市場體系的建設(shè)雖有很大發(fā)展，但很不平衡，還不能適應(yīng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的需要。在各種不同類型的市場中，商品市場發(fā)展較快，要素市場發(fā)展明顯滯后；在商品市場中，農(nóng)副產(chǎn)品的批發(fā)市場不夠發(fā)達，生產(chǎn)資料市場也相對落后。因此，市場體系建設(shè)的任務(wù)十分艱巨。我們一定要分清輕重緩急，突出市場建設(shè)的重點，加快市場體系的配套建設(shè)。
首先，要以資本市場、技術(shù)市場及信息市場的開拓和建設(shè)為重點，逐步建立健全包括勞動力市場、技術(shù)市場、信息市場、房地產(chǎn)市場在內(nèi)的生產(chǎn)要素市場，以適應(yīng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對各種生產(chǎn)要素的需要。
其次，要以農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品的專業(yè)批發(fā)市場建設(shè)為重點，繼續(xù)加強農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化商品銷售市場建設(shè)。要在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)地、集中產(chǎn)區(qū)、集散地以及集中加工區(qū)，建立健全基礎(chǔ)設(shè)施齊全、市場功能完善、管理比較規(guī)范的各類專業(yè)批發(fā)市場或綜合性市場。通過良好的基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)惠政策、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、規(guī)范管理和交易秩序，吸引更多的客戶，擴大銷售范圍。
第三，要以生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)所需生產(chǎn)資料的市場建設(shè)為重點，在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、加工小區(qū)、市場或流通企業(yè)附近，建立健全農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化各生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)所需的生產(chǎn)資料市場，如化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥、農(nóng)機、加工機械設(shè)備、維修、配件、儲藏、包裝、運輸?shù)扰涮椎氖袌觯赃m應(yīng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的需要。
另外，近幾年在美國等發(fā)達國家興起的以農(nóng)產(chǎn)品及加工產(chǎn)品為主的連鎖店、拍賣市場、倉儲市場、期貨市場等有許多優(yōu)越性，有條件的地方也可以試辦。
4．多元投入，加快建設(shè)。在市場體系建設(shè)中，要堅持多元投入，國家、集體、企業(yè)、個人一齊上的方針，以保證市場建設(shè)資金的需求。實踐證明，這是加快市場體系建設(shè)的最新選擇。例如，河北省保定市，近年來采取政府支持一點、集體拿一點、入市經(jīng)商單位和個人出一點、工商部門幫一點、銀行貸一點的方法．多方籌措市場建設(shè)資金12億多元，使全市農(nóng)貿(mào)市場發(fā)展到750多個。其中，安國東方藥城、蠡縣留吏皮毛城、保定市工農(nóng)路蔬菜批發(fā)市場、定州市西城蔬菜批發(fā)市場、涿州市農(nóng)產(chǎn)品市場等33個市場，年成交額都在億元以上。1996年，全市農(nóng)貿(mào)市場成交額達2l0億元，有力地帶動和促進了全市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。其中．安國市政府出資征用土地，負責規(guī)劃設(shè)計，入市交易的客商以投標方式確定門店位置，交納建設(shè)資金，市政府派出市場建設(shè)辦公室統(tǒng)一安排建設(shè)，僅用了近1年的時間，就建成了全國最大的中藥材批發(fā)市場——安國東方藥城。東方藥城占地3000畝，總投資6億元，擁有1000多座商業(yè)樓和8000多個門店商位，其中交易大廳內(nèi)擁有固定攤位2800個，中藥材日成交量800噸，上市品種達2000多個，日客流量15000多人，年成交額突破30億元。產(chǎn)品銷往全國各地和日本、韓國、澳大利亞等18個國家和地區(qū)。藥材市場的建設(shè)，開拓了更大的市場，帶動了藥材產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展：1996年，安國市藥材種植面積達10．7萬畝，全市農(nóng)戶基本上家家種藥、戶戶經(jīng)銷藥材。同時帶動了博野、定州、安平、清苑等周圍縣中草藥種植。藥材市場建設(shè)還帶動了藥材加工業(yè)、包裝業(yè)、運輸業(yè)和飲食服務(wù)業(yè)的發(fā)展。目前，安國市已建成“天下康制廠等”具有一定規(guī)模的企業(yè)7家，飲食服務(wù)和藥材包裝、運輸?shù)绕髽I(yè)攤點已發(fā)展到1500多家，真正形成了中藥材種植、加工、銷售一體化。
5．強化管理，規(guī)范營銷。市場經(jīng)濟與高度集中的計劃經(jīng)濟不同。在計劃經(jīng)濟條件下，生產(chǎn)、流通、分配與消費之間基本上是靠計劃指令聯(lián)結(jié)起來的。在市場經(jīng)濟中則是靠自主的市場主體間的契約聯(lián)結(jié)在一起的。為了保證這些契約的公正和得到遵守，就需要有完備的法律規(guī)范來保障。從這個意義上說，市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟。社會主義市場經(jīng)濟法律體系按市場經(jīng)濟發(fā)展的基本環(huán)節(jié)來劃分，包括規(guī)范市場主體行為的法律，維護市場經(jīng)濟秩序的法律，完善宏觀調(diào)控的法律，以及社會保障的法律等等。強化市場管理，建立健全市場管理方面的法律法規(guī)，是社會主義市場經(jīng)濟法律體系的重要組成部分。我們一定要把市場管理的法制建設(shè)作為社會主義市場經(jīng)濟法律體系建設(shè)的重要內(nèi)容，在市場體系建設(shè)中要特別注意抓緊抓好。切實做到以下幾點：一是必須維護和堅持“經(jīng)營者在市場交易中，應(yīng)當遵循自愿、平等、公平、誠實、信用的原則，遵守公認的商業(yè)道德”。二是必須堅決反對假冒仿偽、虛假商品標示、商業(yè)賄賂、虛假宣傳、侵犯商業(yè)秘密、不正當有獎銷售、濫用行政權(quán)力、限制競爭、公用企業(yè)強制交易等不正當競爭行為，確保平等交易和公平競爭。三是必須依法保護消費者的安全權(quán)、知情權(quán)(消費者享有知悉其購買、使用的商品或者接受服務(wù)的真實情況的權(quán)利)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、求償權(quán)、監(jiān)督權(quán)、人格尊嚴和民族風(fēng)格習(xí)慣受尊重權(quán)等合法權(quán)益。四是加強市場的治安管理，打擊欺行霸市、強買強賣行為。五是加強市場的價格管理，嚴格執(zhí)行國家的物價政策。六是加強市場的精神文明建設(shè)，做到文明經(jīng)商。
(三)建立現(xiàn)代化的市場信息網(wǎng)絡(luò)
當今社會已經(jīng)進入信息時代，國際互聯(lián)網(wǎng)迅速進入經(jīng)濟領(lǐng)域，對世界經(jīng)濟造成強大沖擊。這是1996年國際經(jīng)濟十大新聞之一。西方經(jīng)濟學(xué)家指出，信息交流是國民經(jīng)濟增長的倍乘因子：開拓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化市場，離不開國內(nèi)外各種經(jīng)濟信息和市場信息。信息不靈，是發(fā)展市場經(jīng)濟的大忌。一條有重要價值的信息可促成一筆大的交易甚至能派生出一個產(chǎn)業(yè)。相反，由于信息不靈或信息不準，可以導(dǎo)致決策失誤或產(chǎn)業(yè)衰敗。這樣的例子不勝枚舉：例如，在全世界VC生產(chǎn)已大大超過需求能力的情況下，我國一些地方由于信息不靈不準盲目決策，又投巨資興建了一批大型VC主產(chǎn)企業(yè)，如鄭州市投資20多億元興建的VC廠，收回投資幾乎是不可能的。因此，在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中開拓市場，當務(wù)之急是要建立現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡(luò)。
積極加入國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)(1NTERNET)。國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)起源于60年代末，成型于80年代，已經(jīng)發(fā)展成為全球最大的計算機網(wǎng)絡(luò)。它最初主要為科研、教育和政府部門服務(wù)，90年代開始向社會公眾提供服務(wù)，各種商業(yè)、金融機構(gòu)、產(chǎn)業(yè)部門紛紛入網(wǎng)，開創(chuàng)出許多全新的經(jīng)營方式和遍及全球的商業(yè)活動。加上與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)相關(guān)的信息產(chǎn)業(yè)和應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的通信產(chǎn)業(yè)，隨著“信息高速公路”的建立，一種全新的“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟”正在興起。
“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟”最大的好處是，經(jīng)營者不受地理位置、經(jīng)營規(guī)模等因素的限制，只要入網(wǎng)，人人平等。任何一個“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟’’的參與者，都是在進行全球性經(jīng)營。人們只要在微機前一坐，一二個小時就可了解全世界市場余缺、價格升降等信息，然后即可通過信息高速公路進行買賣。你的網(wǎng)上電子廣告就會被各色人種看到，你的哪怕是一件小工藝品，也可能被住在南非、愛爾蘭或者委內(nèi)瑞拉某條街道上的網(wǎng)絡(luò)購物者看中、買走。美國從1994年出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)商店，最有名的“網(wǎng)絡(luò)購物中心”最初只有34家，1996年底發(fā)展到2萬家，而且每天還在以100多家的速度增加。調(diào)查顯示，目前美國僅1996年11月，就有1100多萬用戶進行網(wǎng)上購物。
“信息革命”的浪潮正在沖擊全球，到1996年，據(jù)估計已有186個國家和地區(qū)的1200萬臺電腦聯(lián)接入網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用戶已達6000萬家，而且正以每月12％的驚人速度發(fā)展。據(jù)IBM公司估計，到2000年，將有1億臺電腦入網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用戶可達5億戶。我國的信息化工程建設(shè)也已取得新的進展。幾年前，大多數(shù)人還不知道什么是國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，但是今天中國已有10多萬用戶加入了國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。例如，山東省青州市黃樓鎮(zhèn)蘆李村農(nóng)民李鴻儒就是全國花卉行業(yè)踏上信息高速公路的領(lǐng)先者。如今，加入國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的世界各地用戶，只要打開電腦，就能走進李鴻儒的花卉公司，選購其公司展示的180種花卉，而李鴻儒也可以通過電腦，以最快的速度了解世界花卉市場的最新信息，指導(dǎo)生產(chǎn)。李鴻儒的花卉公司—一山東萬紅花卉有限公司，目前已發(fā)展成為占地320畝，固定資產(chǎn)2200萬元，年生產(chǎn)、銷售花卉100萬盆(株)的大型綜合性花卉企業(yè)。1996年銷售收入950萬元，客戶遍布全國各地并出口一些國家和地區(qū)。但是，他的公司沒有一名推銷員。他善于利用成本低廉的信息渠道，開拓市場。1995年在香港舉辦的國際花卉貿(mào)易博覽會上，觀賞鳳梨被確定為主題花卉。李鴻儒立即通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與世界上著名的幾家花卉公司聯(lián)系，最終選定荷蘭——家公司，引進3000盆鳳梨，投放中國市場，很快銷售一空。
有遠見、有氣魄的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化主管部門及大中型龍頭企業(yè)，都應(yīng)當積極建立完善的與國內(nèi)外有關(guān)經(jīng)濟信息中心、市場信息中心聯(lián)網(wǎng)的信息網(wǎng)絡(luò)，有條件的還要積極加入國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。通過利用現(xiàn)代化的信息手段，及時、準確地了解國內(nèi)外最新的市場信息，作出科學(xué)的市場分析和市場預(yù)測，并以此為依據(jù)，調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)經(jīng)營方向和發(fā)展戰(zhàn)略，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化健康發(fā)展。
(四)實施名牌戰(zhàn)略，靠名優(yōu)特新產(chǎn)品擴大市場
當今，農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品和食品的競爭，實際上是質(zhì)量和1品牌的競爭。近年來，國內(nèi)果品價格下跌，賣難問題較為突出，其中尤以蘋果的賣難為甚。據(jù)測算，1996年水果價格比上年度下降了10％一30％，其中質(zhì)量越差的產(chǎn)品降幅越大，越難銷售，而真正的優(yōu)質(zhì)富士蘋果卻仍然保持較高的價格水平，并無賣難之憂。這就充分說明了質(zhì)量和品牌的競爭力。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，小康目標的逐步實現(xiàn)，人們的格生活水平顯著提高，飲食消費觀念正在由“吃得飽”向“吃得好”轉(zhuǎn)變，對食物的質(zhì)量要求越來越高。適應(yīng)人們消費觀念轉(zhuǎn)變的要求。在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中，大力實施名牌戰(zhàn)略，靠高質(zhì)量的名優(yōu)產(chǎn)品和無公害綠色食品，來占領(lǐng)和擴大市場，提高市場競爭力，是開拓產(chǎn)業(yè)比商品銷售市場的又一重要戰(zhàn)略措施。
要創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品，首先要從生產(chǎn)基地抓起，確保初級產(chǎn)品和加工原料的質(zhì)量。要積極引進、推廣、繁育國內(nèi)外優(yōu)良的農(nóng)作物、果菜、畜禽品種，逐步淘汰那些市場上不受歡迎的劣質(zhì)品種，優(yōu)化種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)結(jié)構(gòu)。要像遷西板栗、深州蜜桃、趙州雪梨、唐海大米、贊皇大棗、滄州金絲小棗、望都辣椒那樣，各地都應(yīng)生產(chǎn)出自己的市場上暢銷的名牌產(chǎn)品。
要創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品，還要從加工環(huán)節(jié)入手，采用國內(nèi)外先進的加工設(shè)備、工藝和技術(shù)，多生產(chǎn)像三鹿奶粉、長城干白、承德露露那樣的名牌優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
實施名牌戰(zhàn)略，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品，還要靠一流的技術(shù)人才和管理人才。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化組織在引進人才、技術(shù)的同時，要特別注重培養(yǎng)造就一大批技術(shù)人員隊伍。這是創(chuàng)名牌、保優(yōu)質(zhì)的根本之策。石家莊三鹿乳業(yè)集團就是靠一流的技術(shù)和管理隊伍，嚴格的質(zhì)量管理，先后開發(fā)出20多個新產(chǎn)品，有4個產(chǎn)品在亞太國際博覽會上榮獲金獎，1項產(chǎn)品榮獲省長特別獎，創(chuàng)出了國家名牌產(chǎn)品，走出了一條“以名牌占市場，以名牌促發(fā)展，以名牌求效益”的名牌之路。1996年，三鹿奶粉總產(chǎn)量突破了2萬噸，銷售收入達4．6億元，實現(xiàn)利稅3220萬元，產(chǎn)品暢銷全國26個省市區(qū)。
(五)規(guī)模擴張是開拓市場的重要條件
要正確地理解和把握開拓市場與產(chǎn)業(yè)擴張互為因果、互為條件、相互制約又相互促進的辯證關(guān)系。前面講到市場開拓對產(chǎn)業(yè)擴張的重要意義，沒有市場就不能盲目地擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。這只是問題的一個方面。問題的另一方面在于，產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴張又是開拓市場的基礎(chǔ)和條件。沒有一定的生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模，也就無法擴大和占領(lǐng)市場，開拓市場就成為一句空話。人們常說，沒有規(guī)模就沒有市場，就是這個道理。生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模大，產(chǎn)業(yè)的知名度就高，開拓市場的能力就強，銷售范圍就大。有位從小到大逐步發(fā)展起來的養(yǎng)雞大戶，總結(jié)自己的養(yǎng)雞規(guī)模與賣蛋方式的變化時，說過這樣一句耐人尋味的話：“十斤蛋拎到集市賣，百斤蛋馱到農(nóng)貿(mào)市場賣，千斤蛋小商小販來販賣，萬斤蛋專業(yè)批發(fā)市場做買賣。”還有一位蔬菜專業(yè)村的干部，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，總結(jié)出“十畝菜十里賣，百畝菜百里賣，萬畝菜千里賣”的經(jīng)驗體會。這些通俗的話語，生動地揭示了生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模與流通方式、流通手段、銷售范圍的內(nèi)在關(guān)系。生產(chǎn)規(guī)模小，銷售范圍就必然要小，銷售手段就必然原始落后，受交易成本的制約，即使較遠的大中城市價格較高，你也只能拿到附近的集貿(mào)市場去出售，不可能占領(lǐng)更大更遠的市場。只有大規(guī)模大批量的商品，才能占領(lǐng)和擴大國內(nèi)外的大市場。像山東壽光、河北永年，都是靠大規(guī)模的蔬菜生產(chǎn)，占領(lǐng)了大市場，吸引了全國各地大批的蔬菜經(jīng)營者和客戶。
以上分析可以看出，沒有規(guī)模優(yōu)勢，即使再好的產(chǎn)品，也沒有競爭力，也難以擴張和占領(lǐng)市場。因此，對于具有市場潛力的產(chǎn)品，只要有條件，就要集中人力、物力、財力，千方百計擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，迅速形成規(guī)模優(yōu)勢，以強大的競爭力，去占領(lǐng)市場，擴大市場。
(六)加大廣告宣傳力度
要開拓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化市場，擴大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化及其產(chǎn)品的知名度，加大廣告宣傳力度，不失為一條常用的有效途徑。有了好的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項目，如何讓熱衷于農(nóng)業(yè)投資的金融部門、財政部門、國外投資者、國有工商企業(yè)、集體經(jīng)濟組織、個體私營企業(yè)知道，如何吸引他們前來合資合作開發(fā)；有了高質(zhì)量的名優(yōu)特新產(chǎn)品，如何讓消費者了解這種產(chǎn)品、購買這種產(chǎn)品。擴大這種產(chǎn)品的知名度呢?那就要通過項目洽談會、新聞發(fā)布會、招商引資會等各種活動，以及通過廣播、電視、報刊等各種媒體，加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項目及其產(chǎn)品的廣告宣傳的力度。大力宣傳農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè){仁項目的發(fā)展前景、獨特優(yōu)勢、投資環(huán)境、優(yōu)惠政策、產(chǎn)品質(zhì)量等等，提高和擴大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項目及其產(chǎn)品的知名度，以此吸引國內(nèi)外投資者加盟農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展步伐，擴大產(chǎn)品的銷售市場和覆蓋面。
(七)各級政府和有關(guān)部門在農(nóng)產(chǎn)品市場開拓中負有重要責任
不少同志認為，現(xiàn)在實行市場經(jīng)濟，農(nóng)產(chǎn)品流通和市場開拓是農(nóng)民自己的事情，農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)的事情．有了問題找市場就行了，用不著找市長了。好像開拓市場與政府關(guān)系不大了，有關(guān)部門可管可不管了。甚至出現(xiàn)產(chǎn)品少了，各種搶購風(fēng)潮四起．沿路設(shè)卡，圍追堵截；產(chǎn)品多廠，你也不管，我也不問：其實，這是一種錯誤的做法和很大的誤解。各級政府、有關(guān)部門在農(nóng)產(chǎn)品市場開拓中具有重要的責任。農(nóng)產(chǎn)品的銷售出了問題．既要找市場，又要找市長。政府在市場經(jīng)濟中具有組織協(xié)調(diào)、宏觀調(diào)控的職能。這是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保證。農(nóng)業(yè)、林業(yè)和畜牧水產(chǎn)業(yè)、供銷、糧食、商業(yè)、外貿(mào)、工商行政、經(jīng)濟信息、綜合經(jīng)濟等部門，都應(yīng)積極幫助農(nóng)民搞好生產(chǎn)，開拓市場，抓好流通，這是義不容辭的責任。河北省委書記程維高同志在199了年初河北省農(nóng)村工作會議上明確提出：“涉農(nóng)經(jīng)濟部門都要端正業(yè)務(wù)指導(dǎo)思想，都要深化流通體制改革，積極采取措施，幫助農(nóng)民開拓農(nóng)產(chǎn)品市場，打開銷路。農(nóng)產(chǎn)品進入市場，要實行雙重責任制，一是按照產(chǎn)品誰分管誰負責的原則，有關(guān)部門要承擔一定的市場開拓責任。二是當?shù)卣瑯右獙r(nóng)民的農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)負責，幫助農(nóng)民開拓市場，抓好銷售。決不能產(chǎn)品少于就強凋國家利益，服從大局；產(chǎn)品多了就大甩手，什么都不管。”我們?yōu)檫@種雙重責任制叫好。政府及有關(guān)部門在農(nóng)產(chǎn)品市場開拓中至少應(yīng)做好如—F工作：一是加強對農(nóng)產(chǎn)品及加工產(chǎn)品生產(chǎn)和市場的宏觀調(diào)控，按照市場需求結(jié)構(gòu)變動趨勢引導(dǎo)生產(chǎn)，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)及加工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，盡可能做到產(chǎn)銷大體平衡。二是加大農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革的力度，確立以市場為主形成價格機制，實行多渠道、少環(huán)節(jié)、開放式經(jīng)營。盡快形成全國統(tǒng)一的農(nóng)產(chǎn)品市場，解決地區(qū)分割，流通不暢，環(huán)節(jié)多、費用高，流通領(lǐng)域基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、吞吐能力差的問題。三是主管農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)部門，既要根據(jù)市場信息組織生產(chǎn)，盡可能防止盲目生產(chǎn)．又要幫助農(nóng)民銷售產(chǎn)品，不能只管生產(chǎn)，不管銷售。今后，哪里盲目生產(chǎn)引起銷售困難，主管部門應(yīng)承擔一定的責任，并千方百計幫助農(nóng)民解決賣難的問題。四是糧食、供銷、商業(yè)、外貿(mào)等部門，要高度負責，以開拓農(nóng)產(chǎn)品市場，搞活農(nóng)產(chǎn)品流通，實現(xiàn)農(nóng)民增產(chǎn)增收為己任，充分利用信譽好、信息靈、實力強、網(wǎng)點多等方面的優(yōu)勢，真正發(fā)揮自己的主渠道作用，大力開拓農(nóng)產(chǎn)品及加工產(chǎn)品的國內(nèi)外市場，解決一些地方出現(xiàn)的賣糧難、賣果難、賣蛋難等問題。
要想寫出滿分作文，不是一天兩天能煉成的，你只能要求高分，而且老是的品味不一樣！所以很難權(quán)衡的！對于背靠作文，我有如下建議：
1、仔細研究感動中國2007年的人物事跡，準備做將來的例證
2、背好的開頭和結(jié)尾。準備在高考當中用
3、仔細看看近些年的滿分作文和0分作文，吸取教訓(xùn)！
4、千萬注意，不要隨便創(chuàng)新，因為創(chuàng)新部好可能是0分或者低分！也不要寫記敘文
特級教師：高考語文作文怎么寫才能拿高分
[日期：2008-12-03]來源：名校試卷網(wǎng)[字體：大中小]
四平八穩(wěn)難拿高分，太標新立異也不討好，特級教師夏純德：
高考莫寫文言文、意識流文
晨報訊（記者向潔實習(xí)生黎昭）“高考作文最好不要用文言文寫，也不要追求什么意識流的寫法。”23日下午，江漢區(qū)首席教師、武漢一中語文特級教師夏純德做客第101期“晨報名師課堂”，與學(xué)生及家長面對面交流，他提醒考生：高考作文別太標新立異。
近兩個小時的精彩講座結(jié)束后，許多學(xué)生和家長仍意猶未盡，爭先恐后圍著提問。家住吳家山的高二學(xué)生小周說，他喜歡寫意識流文章，中考時也按此操作，然而閱卷老師只打了5分，他因此與理想的重點高中失之交臂。“高考閱卷老師會不會欣賞意識流文章？”盡管吃過一回大虧，小周仍然不信邪。現(xiàn)場的一位家長也說，兒子從小喜歡讀古文，曾將作文寫成文言文，可老師拒絕批改，“但我記得以前好像有篇高考滿分作文，就是文言文。”
對家長和學(xué)生的疑問，夏純德老師說，四平八穩(wěn)難拿高分，但太標新立異也不討好。意識流文章不是不好，但在高考中不提倡。高考作文要求主旨明確，形式和內(nèi)容統(tǒng)一。意識流文章若把握不好，容易越寫越偏題。文言文也一樣，要想在時間很緊的高考中，寫出一篇好文言文難度很大，他奉勸考生不要冒險。
命題作文審題功夫要下足
命題作文是一種傳統(tǒng)題型，審題看似無關(guān)緊要，但要想寫好一定要下足審題功夫。
建議審題從三方面入手：首先從題目看這篇文章的范圍在哪里？把關(guān)鍵字、詞從題目中拎出來，確定寫作對象或范圍，在范圍內(nèi)作文章。其次是把握重點，要死死扣住重點來寫。如白居易的《錢塘湖春行》，“行”是題目的重點，必須突出，一定是在邊走邊看中欣賞到的景色。最后就是審其體材，選取什么體材，與題目及個人寫作優(yōu)勢有很大關(guān)系。有的題目適合寫記敘文，但如果學(xué)生個人比較擅長寫議論文，寫成議論文也未嘗不可。
話題作文下筆容易高分難
話題作文要較寬泛，內(nèi)容只要與話題沾邊就行。話題作文下筆容易，但想得高分也很難。
寫話題作文時，考生要注意一個問題，可以自擬題目時最好是另外命題，不要用原話題作題目。此外，還要注意文章的結(jié)構(gòu)安排、文章的主旨擺在哪里、中心思想如何突出，以及適當運用華麗詞藻、修辭手法為文章增添色彩等。
材料作文是幾類作文題型中最難寫的，弄懂材料本身是難點所在。
以今年九月調(diào)考的一則考題為例。作文材料大意如下：三個人各推著一車瓦器登頂,第一個人剛到山腳，瓦器就摔碎了。第二個人爬到半山腰，瓦器也摔碎了。第三個人終于爬到山頂，瓦器全摔碎了。第一個人說：“我登頂?shù)谋臼码m差，瓦器在山腳就摔碎了，省下不少氣力，我沒什么損失。”第二個人說：“我只花了一半力氣，還看了半山的風(fēng)景，也沒吃虧。”第三個人說：“只有我爬上了山頂。”三個人都快樂地推著空車回去了。
對于這段材料，很多考生的第一反應(yīng)是寫“知足常樂”，但材料中只提到“樂”，未涉及“知足”。也有的考生寫“舍與得”，可這三個人都沒有說愿意舍棄那些瓦器。有的考生想到了“求同存異”，三個人的不同是翻車地點不一樣，相同的是雖然都翻車了但仍表現(xiàn)得很快樂，還都為自己找到了高興的理由。這樣看來，立足點應(yīng)該是“求同”，其意義在于“怎樣樂觀地面對失敗或挫折”、“豁達地面對生活”、“樂觀的人生態(tài)度”等。
夏老師說，高考作文中，44分以下就算丟分，44分往上走才算是贏家。
“按照現(xiàn)在的復(fù)習(xí)節(jié)奏，基本上三個星期寫一篇作文，訓(xùn)練量略微少了點。”他建議最好每周寫一篇。題目可請老師幫忙擬，也可以自己挑一個，寫完后主動請老師評閱，指出亮點及不足。對于同一個題目，亦可適當變一下要求，轉(zhuǎn)換成不同的題型，認真想一想還可以怎樣寫。
傳遞歷史的清音
歷史的長河不息，永遠傳遞著千古帝王的悲哀。
——題記
滾滾長江，掀起了滔天巨浪。那是歷史的怒吼，是帝王家族無限的惆悵。它的每一次翻滾，都卷起一場不平凡的命運。歷史的清音，攜著帝王們的血淚，永恒地傳遞下去。奏響悠揚的清音，延伸到凄涼的遠古。荒淫，泯滅人性的樂趣
酒池肉林中，落花沾染著多少無辜生命的鮮血。
為了博紅顏一笑，他甘心讓自己的靈魂墮入了地獄。商紂王，一個用殘暴詮釋愛憐的人，他的愛，造就了無數(shù)的冤魂。上天賦予了他至高無上的權(quán)利，無人能比的才能，可他卻用了一個錯誤的方式去回饋上蒼。他的愛，害了他的臣民，同時也將一切的罪過推向了他愛的人。滄桑的歷史中，姐己——紅顏禍水成了不可分割的兩個詞。蠆盆里，是怨靈們的哭訴；炮烙柱下，是厲鬼們的怒號。泱泱大商，被這個曾經(jīng)的天人，拖到了歷史的底層。
歷史的清音，氤氳著血與淚的見證。
跨越千年的長河，這清音，傳遞到了另一個悲劇中。無奈，淪為傀儡的命運
幽幽漢宮中，清風(fēng)吹不散束縛于身的枷鎖。
西漢初年，一個群雄割據(jù)的年代。自漢高祖劉邦逝世，大漢政權(quán)被太后呂雉收人囊中，各分封國接連反抗。在呂雉的腳下，卻還有一個被禁錮的帝王。漢惠帝劉盈，一個生錯了年代的仁君，只有任憑母后在身上纏繞一根又一根的絲線。他的心中，只有一個愿望，那就是做一個平凡人，他不愿再看到自己的生母一次又一次的造孽。從小，他親眼看見反抗者被制成人彘的慘劇，成人后，還要被迫迎娶自己的親外甥女。他憎恨命運，憎恨母親的殘暴，卻無法為身邊的人做任何事，也許他最恨的是自己的優(yōu)柔寡斷。或許是上天的垂憐，使他及早地離開了這紛紛擾擾的紅塵，永遠閉上了只能見證悲劇的雙眼。歷史的清音，散發(fā)著生與死的呼喚。
又是一個千年，這清音，緩緩飄人了華美的囚牢中。失落，浪漫悲哀的詞宗
獨上西樓．剪不斷的似水情愁。
云沒孤鴻，淚泣琵琶，回首往事盡哀愁。南唐后主李煌，撫琴奏出了千古一帝的凄涼。他，迷醉在歌舞升平的浪漫中，揮霍著無盡的瀟灑風(fēng)流。這是一個千年難遇的詞宗，卻又是一個不稱職的君主。以一個詩人的浪漫融人殘酷的政治，讓無辜的南唐隨著他一起隕命。我看到，他仿徨的背影淹沒在黑暗中，奏響了在孤寂的亭臺中觸摸悲涼的悼曲。這是歷史的錯孽，讓一個文化天才埋沒在帝王家族中。塵埃盡，硝煙散，他的悲哀將伴隨著牽記而去。
歷史的清音，傳遞著孤與愁的迷茫。
翩翩一葉扁舟，載不動許多愁，雙肩扛起的，是數(shù)不盡的憂。讓那一杯酒，喝盡千古曾經(jīng)的承諾。傳遞歷史的清音，讓歷史的滄桑在你我心中流淌。
說句心里話，我也對不起你
仰望星空，一顆流星劃落；低頭沉思，忽然聽見幾聲蛙鳴。那掛在天邊的，不知道是不是我日夜思念的那一顆星星？
春風(fēng)
那是春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子。你手持風(fēng)箏，帶領(lǐng)著小小的我和鄰居的小孩，在原野中奔跑。那天空中飄飛的紙鳶，比別家小孩的蝴蝶、蜻蜓都飛得遠、飛得高。平平穩(wěn)穩(wěn)，不顛不簸，迎來一陣陣吆喝聲、歡呼聲„„鄰居大叔問我紙鳶在哪里買的，我說是爸爸做的。大叔說，難怪風(fēng)兒都討你家的好，我和爸爸只是咯咯地笑，體味著什么是快樂。
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夏夜
那是個月色朦朧，輕風(fēng)蕩漾的夏夜。你躺在草地上，我枕在你懷中，只聽見蛙聲一片，真如鐘鼓齊鳴，蔓延到天地之間，整個天地都沉浸在這鼓樂聲中。這時，你指著星空，給我講述天際銀河系里那些緩緩流淌著的傳說，你說：“最耀眼的那一顆是北極星，你就是爸爸的北極星！”那一刻，小小的我，開始體味著什么是幸福。
秋日
那是個秋風(fēng)蕭瑟，層林盡染的秋日。我來到山下，看見夕陽照紅了山岡，有一個脊背佝僂的身影，扛著犁、趕著牛，步履蹣跚地從山上走來，定格在我的記憶中，那就是你，我日夜思念的父親。你日漸消瘦的身軀，已經(jīng)不是當年那年富力強的身體。當我接過你肩上犁的時候，沒有看見你的笑容，卻聽到了你輕輕的嘆息。這時的我，體味著什么是心酸。
冬雪
那是個北風(fēng)雪呼嘯，雪雨連天的季節(jié)。我得知你病危的消息，立即趕往醫(yī)院。我拉著你的手，只聽見你說：“對不起啦，你要好好照顧自己。”說完，你就撒手而去了。頓時，我的眼淚奪眶而出，我的天空頃刻坍塌了。那天空中飄飛的紙鳶，那夜空中的北極星，還有那佝僂蹣跚的身影都沒有了，我撕心裂肺地哭喊，體味著什么是痛苦。
尾聲
冬去春又來，想起逝去的歲月，淚珠再次滑落。抬起頭，望蒼彎，有許多感慨在心頭。說句心里話，我也對不起你，父親，如果有來世，我還做你的兒子。
2011年的春天，我真的下定了決心
細雨綿綿，萬物復(fù)蘇，大地披上一層嫩綠。我喜歡春天，喜歡它的美麗，喜歡它的純潔。
踏在雨水滋潤過的草地，頓時心曠神怡，春天的勃勃生機讓我下定了決心，我決心堅定不移地去尋覓你。一個能夠承載著我的夢想、能夠賜予我翅膀的你。
我要尋找一個怎樣的你呢？
我告訴自己，一個勇敢的你。成長的路滿是艱難險阻，有點膽怯的我時常會想著退縮，用放棄來成全自己。而堅強的你會坦然接受挑戰(zhàn)，相信黃昏之后總會有黎明，在追逐夢想的路上，你總是大膽地往前闖，因為你說，只有坎坷泥濘的道路方能磨練出堅強的意志。我開始懂得，我需要像你一樣勇敢，一樣全力以赴追逐自己的夢想。
我要尋找一個怎樣的你呢？
我告訴自己，一個刻苦的你。四月的鳳凰花結(jié)滿了枝芽，火紅的葉片點綴著菁菁校園，我們即將奔向中考，那令人憧憬又心酸的年華。當我看到昔日的師兄師姐們在三點一線的生活里忙碌，默默無聞的時候，我的心在微微打顫。你拍著我肩膀說：“難道付出與收獲不是成正比例的嗎？你想踏進夢想中的象牙塔，就得刻苦用功。你首先給自己定個考試目標，然后是學(xué)習(xí)計劃。課桌上堆積的任何一本練習(xí)冊都不輕易放過，課本一遍又一遍地翻閱，直到自己熟透為止”，你說：“風(fēng)雨兼程的日子里，要有鷹擊長空的膽量。”我漸漸懂得，我需要像你一樣刻苦，一樣堅定不移地用汗水澆灌希望。
我要尋找一個怎樣的你呢？
我告訴自己，一個堅強的你。木棉花又開了，飄在無垠的天空，我一直在懷念我們的那些美好的過去，看到木棉花想起了我們的那些誓言，分離兩地還是讓我久久不能平靜。你說，友誼就是一個如此奇妙的東西，天下沒有不散的宴席，既然各居一方，那就應(yīng)更加好好珍惜對方，把自己每天對她的想念寫成日記。我漸漸懂得，我需要像你一樣堅強，一樣恪守著淡淡的、純純的幸福。
2011的春天，我真的下定了決心，決心去尋找你，尋找勇敢的你，尋找刻苦的你，尋找堅強的你。
那個你，我心靈深處的一個縮影，我即將成為你。品悟·閱讀
“從明天起，做一個幸福的人/喂馬、劈柴、周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”這是海子的人生追求。當今中學(xué)生到底要做一個怎樣的人呢？該考生給我們做出
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了一個最佳答案：做一個勇敢、刻苦、堅強的人，我們的明天才能更加美好燦爛。
【品悟·技法】清晰的結(jié)構(gòu)形式。文章主體的三個部分都以“我要尋找一個怎樣的你呢？我告訴自己，一個„„的你”來引出下文，然后分別從勇敢、刻苦、堅強三個方面去展開敘說。如此排比段的結(jié)構(gòu)形式，給人一種層次十分清晰的感覺。
精妙的構(gòu)思技巧。尋找一個人，一個勇敢的人、一個刻苦的人、一個堅強的人，那么這個人在哪里呢？在作者的心靈深處。如此構(gòu)思，實在高明
收獲快樂
生活不是缺少快樂，而是缺少發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。
——題記
早上起床后，天空，陰沉沉的。
今天是公布分數(shù)線的日子，我滿懷憧憬地來到學(xué)校，看到班主任老師來了，我迫不及待地打開成績單一看，映入眼簾的是不理想的分數(shù)和名次，我的滿腔熱血霎時冰凍三尺。放學(xué)后，獨自一人來到文化廣場，想放松一下，調(diào)節(jié)一下沮喪的心情。剛走了兩步，便看到前面有一群人，湊過去一看，原來是一位衣著破舊不堪的乞討老人，手腳有點殘疾，行動極其不便，不能自食其力，但為了生計，乞討老人依然堅強地活著，眼中流露著對生命的渴望和執(zhí)著。
不知誰說過“生活像一面鏡子，你對它笑，它便對你笑。”現(xiàn)在的我不是與老人有點相像嗎？都遇到了人生的困難和挫折，然而我卻缺少老人的堅強和樂觀。
挫折，只是收獲快樂的過程，縱使困難不能克服，挫折不能避免，或許我們不具有選擇生活方式的權(quán)利，但我們有選擇生活態(tài)度的權(quán)利和能力。過讓自己滿意的生活吧，這也許會成為你收獲快樂的重要途徑。
人生不如意，十之八九。我們怎么能舍棄快樂，只關(guān)注那些不滿意的事情呢。
掰指算算，從小到大，快樂的事情真不少，比如第一支雪糕、第一次去游樂園、第一次穿裙子、第一次得滿分、第一次得獎狀„„都帶給我無限的快樂。哦，原來，快樂一直伴我左右。
為如此糟糕的現(xiàn)狀找一個完美的借口吧！播下快樂的種子，用微笑去澆灌，用幸福去施肥，努力過后，收獲的是雙倍的快樂！品味生活的快樂，學(xué)會對不滿意進行淡化漠視，即使身處苦境，也依舊笑容燦爛，這樣獲得的快樂又何止是雙倍。
【點評】小作者“我手寫我口”，結(jié)合自身的生活事例，以一次考試失利為切入點，說真話，抒真情，談?wù)娓小Ｐ路f鮮明的題記，生動優(yōu)美的語言，富有意義的感悟，洋洋灑灑的文章，可見小作者豐富的文學(xué)功底，善于觀察生活、觀察人生。小作者的生活觀如汪國真在詩中所寫的那樣“我微笑著走向生活，無論生活以怎樣的方式回應(yīng)我。”同學(xué)們，趕快播下快樂的種子吧！溝通，連接你我“溝通，連接你我；溝通,連接世界。
——題記。
無論心靈的世界，還是現(xiàn)實的世界，溝通實現(xiàn)理解，實現(xiàn)和諧。
你也許曾經(jīng)因為媽媽的喋喋不休而倍感厭煩，出言不敬；也許曾經(jīng)因為老師的嚴厲批評而深感羞恥，懷恨在心；也許曾經(jīng)因為朋友的一時沖動而翻臉斷交，誓不兩立；也許曾經(jīng)因為陌生人的一不小心而怒火中燒，大罵出口„„
的確，生活之中存在著太多的誤會與魯莽。人的心靈就好比河流的兩岸，中間隔著浩浩流淌的河水，而河的兩岸則是永遠平行地延伸，不接觸，不相交。然而人的心靈需要彼此溝通，就好比河的兩岸需要架起橋梁，才能越過河水的阻隔，由此及彼，而實現(xiàn)人與人之間的理解；溝通交流情感，溝通塑造有默契，溝
高考滿分材料（議論文），給材料
說清楚要求吧
然后我能幫忙
規(guī)劃自己
人生猶如激流，只有跨過重重障礙，才能有所突破，有所收獲。在這個蜿蜒崎嶇的道路上，有一點很重要，那就是學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，合理地規(guī)劃自己。永遠注視眼前，不留戀兩旁的野花野草，直奔洶涌澎湃的大海，讓自己的生命永遠煥發(fā)激昂的斗志，呼喊著生命的不屈與頑強。
生命的長河不正是需要這種學(xué)會規(guī)劃自己的魄力與勇氣嗎？
烽煙四起，英雄末路，誰主沉浮？永遠是那些懂得合理規(guī)劃自己、知己知彼的清醒智者。
楚漢之爭，可謂激烈。然而在這混亂的形勢中能懂得借助他人力量，誰能有實現(xiàn)理想的宏大規(guī)劃？想必也只有漢王劉邦。劉邦雖然沒有霸王那般雄健的體魄，力能扛鼎，以一當十，英勇無比，但是劉邦卻深深了解項羽的致命弱點——剛愎自用，不聽謀臣之諫。從而，他暗自規(guī)劃自己的漢朝之夢，憑借張良韓信的妙計，每每出奇制勝，運籌帷幄之中，決勝千里之外，最終使不善于規(guī)劃自己的項羽霸業(yè)成空，并使其自刎烏江。
歷史清楚地告訴我們，勝利永遠不會垂青那些不會規(guī)劃自己人生的人。只有朝著自己設(shè)立的規(guī)劃行動，才能有成功的可能，否則，那些曾經(jīng)的豪言壯語也會成為欺騙自己的謊言，終使人生抱恨無窮。
和平年代，勇士無數(shù)，誰可成功？永遠是那些學(xué)會細心規(guī)劃自己，踏實前進的聰明精靈。
再回憶世界C高音之王帕瓦羅蒂，一個真正懂得細心規(guī)劃自己浪漫人生的音樂巨人。在不惑之年，那一次比賽讓他看到自己前途的光明，他感謝上天對他特意的贈送，他有高亢優(yōu)美的歌喉。經(jīng)歷人生忙碌的旅程，他終于憑借自己預(yù)定的規(guī)劃，踏實沉穩(wěn)地成就歌唱事業(yè)上的每一個輝煌。直到花甲之時，他仍然堅持實現(xiàn)自己的昔日規(guī)劃，他要將音樂的博愛傳遞到世界的每一個角落。于是乎，他殫精竭慮地舉行大型演唱會，號召眾多流行樂壇巨星，共同將籌集的演唱會資金捐獻給貧窮戰(zhàn)亂地區(qū)，終將人生規(guī)劃得完美無缺，讓人生煥發(fā)出明亮的光彩。
可是，在這物欲橫流的社會中，總會有迷路的羔羊。面對著名利的誘惑，他們早已規(guī)劃好的人生步子便慌亂了。本圖清廉為官，奉獻自己，然而擁有了權(quán)勢，便失去了方向。像陳良宇、劉志華之輩也只能遺臭萬年，為人不齒了。功名利祿使他們的規(guī)劃指錯了方向，而成為貪官污吏。可見，囿于一己私利的人會有錯誤的規(guī)劃，胸懷天下的人才能有正確的人生規(guī)劃。
沒錯，人生需要規(guī)劃，每個人都應(yīng)學(xué)會合理細心規(guī)劃自己的人生。無論何時，不管何地，我們都該清醒地認識自己，明白自己一舉一動，保持理智。不要因為規(guī)劃太小而不屑一顧，更不要認為只有宏大的規(guī)劃才是最絢麗最誘人的。我們要做成功規(guī)劃自己的法拉弟，不做好高騖遠的德國人。我們要注視眼前，將最有把握的小規(guī)劃做好，相信才可實現(xiàn)更宏大的規(guī)劃，書寫人生的輝煌，享受生活的良多趣味。
好吧！讓我們昂首闊步，保持平靜愉悅心態(tài)，攜帶人生的規(guī)劃，在生命的道途上，踏出一條康莊大道。
一、勿以好惡論斷之
人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀，然而，當秋風(fēng)吹來時，它毅然地飄落，告別那個美好的世界，成全來年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比。然而，當他認識到管仲的才識時，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對真理的認識，成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之，楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原，自不會為秦國所吞并。
勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國事，自不會因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且，自不會痛失街亭，1敗千里，死不螟目。
舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。
對真理的探求是獨立的，對事物的認識也不能摻雜上感情，“做學(xué)問就是做學(xué)問”，陳景潤的話也許揭示了這個真理。
自然，人非圣賢，孰能無過?我們不必苛求，不過，不可不求。
勿以好惡論斷之，也許你會發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會開出美麗的花。
點評：
內(nèi)容充實語言優(yōu)美。這是一篇內(nèi)容十分充實的好文章。文章以簡短的問句起筆，接以充滿抒情意味而又具有啟發(fā)性的文段引人思考，繼而明確指出“勿以好惡論斷之”的論點，然后分兩個層次縱論史買。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉，以楚王聽信鄭袖，李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的后果，進而發(fā)出“有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧”的疑問，最后以陳景潤的話結(jié)尾，使得文章前后文脈貫通，內(nèi)容十分充實，極具說服力。
此外，本文語言很有特點，美感十足，一是語言有個性，凝煉簡潔善用短句，沒有眾多考生常有的大話、套話、俗話，抒真情、發(fā)真論，閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句，形式上顯得整齊，表達上增添了生動性、形象性，加強了氣勢，堪稱美文。
二、文化行囊
彭麗媛說：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧。”生于斯，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
點評：
1、主題突出。文章圍繞文化是我一生的行囊，寫出了文化對自己的影響。文章開篇以彭麗媛的話作為引子，指出文化浸潤了人的魂魄，成為人生成長的一種底色。
然后例舉林徽因、翠翠、賽珍珠等為例，說明各種文化對人的影響。再以梁先生為例，說明地域文化對個人的生命的作用。最后點題：與文化行囊一起，直到永遠。
2、文化底蘊。這是一篇典型的文化作文，與山東豐富的地域文化非常匹配。文章有大量的歷史底蘊、名著底蘊、飲食底蘊、民俗底蘊、名言底蘊等，共同組成了文化方陣，加上語言優(yōu)美，文采飛揚，自然成為閱卷場的亮點，獲得高分。
三、天平和七弦琴
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。
認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結(jié)論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。
理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?
康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。
點評：
精選例證結(jié)構(gòu)清晰。本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結(jié)尾以形象化的語言完整準確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用;
二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能，典型貼切，給人啟迪;
三是思路嚴密，結(jié)構(gòu)嚴謹。文章由理智到情感，運用"總—分—總"結(jié)構(gòu)，都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"數(shù)字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用，增強了說理的形象性。
四、情與理
現(xiàn)實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
點評：
"情"與"理"的和諧統(tǒng)一。
情理結(jié)合，是本文的最大特點。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)。渴望真情，超越感情，駕馭感情，逐層推進，進而升華。
點面結(jié)合，是本文的又一特點。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。
從不同側(cè)面對"情與理"作了準確的論釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面，內(nèi)容拓展有序，主題開掘極深。
作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了作者良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。
不足是缺乏鮮活的時代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來。
五、能思考的葦草
我很喜歡那樣一個比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，"無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
點評：無情未必真豪杰豪杰亦應(yīng)勤思考。該文立論明確、鮮明，即以“人是能思考的葦草”為喻，借康德之語道出行人類要做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草，就必須堅持自然真理與思想的道德法則"這一主題。
論證過程嚴密、思辨，充滿辯證法。既呼吁理智控制下的柔情，認為"世界失去親情的牽絆將會變得多么蒼自，多么令人窒息"，同時又"難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界"，希望人們"找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端"，"讓生命美麗而不輕桃，繁華而不浮躁"。
六、勿以親疏定是非
《出師表》有言日："親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。"這一親一疏，導(dǎo)致"成敗異變，功業(yè)相反"。這又是什么原因呢?
在我看來，勿以親疏論事非。
縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:"君主一跬步，皆關(guān)民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親"，甚至獨攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。
在人類社會中，自"大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。
祁黃羊的"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。
另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督，當此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:"我哥哥才力有限，不堪擔此重任。"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!
勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!
點評：
旁征博引，論證有力。
前賢明訓(xùn)，"文章合為時而著"，"千古之大事，經(jīng)國之偉業(yè)也"。或示哲理，給人以啟迪;或明辨是非，給人以教益。以這個標準來衡，《勿以親疏定是非》是一篇相當成功的考場作文。
文章旁征博引，刻闡述了剔除私情影響、尊重事實、維護真理的重要性。論據(jù)翔實，比鮮明，論證頗為有力。敘述自己的觀點時，古今史料，作者頗有信拈來左右逢源之感，顯示出了扎實的文史功底。
