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我們從古至今不斷完善的法律制度和建設(shè)法制型社會的要求已經(jīng)完全證實(shí)了法律約束重于道德的約束，道德只能作為引導(dǎo)，而法律才是維護(hù)社會穩(wěn)定，學(xué)術(shù)風(fēng)氣的正道之光！ 綜上所述，我方認(rèn)為，學(xué)術(shù)不端應(yīng)當(dāng)由法律來約束。
而我方論述中明確表示了解決已有學(xué)術(shù)不端更需要法律規(guī)范，因?yàn)榫哂邢鄬Φ钠毡樾院凸叫裕@一點(diǎn)是道德約束沒法做到的因?yàn)榈赖聸]辦法統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而對方辯友在這一方面并未作出論證。 而從解決未來的學(xué)術(shù)不端方面來看，我方與對方在應(yīng)然角度來講都是想要構(gòu)建一個理想社會，想要用道德約束不發(fā)生學(xué)術(shù)不端，我方想用法律規(guī)范不發(fā)生學(xué)術(shù)不端，這一點(diǎn)雙方的目的是達(dá)成一致的。 但是從實(shí)然角度來講，您方說提高全民的道德素養(yǎng)，但是既然是提高就要有基點(diǎn)，您方并沒有做出有關(guān)于道德基點(diǎn)這方面的論證，沒有基點(diǎn)又如何提高，又該提高到什么樣的位置，這些您方都沒有做出具體論述。 道德約束只能約束有道德的人，已經(jīng)學(xué)術(shù)不端了，自然道德品質(zhì)敗壞，個人認(rèn)為需要法律的約束。
1.確定了在我國范圍的七種學(xué)術(shù)不端行為，即：（1）剽竊、抄襲、侵占他人學(xué)術(shù)成果；（2）篡改他人研究成果；（3）偽造科研數(shù)據(jù)、資料、文獻(xiàn)、注釋，或者捏造事實(shí)、編造虛假研究成果；（4）未參加研究或創(chuàng)作而在研究成果、學(xué)術(shù)論文上署名，未經(jīng)他人許可而不當(dāng)使用他人署名，虛構(gòu)合作者共同署名，或者多人共同完成研究而在成果中未注明他人工作、貢獻(xiàn)；（5）在申報課題、成果、獎勵和職務(wù)評審評定、申請學(xué)位等過程中提供虛假學(xué)術(shù)信息；（6）買賣論文、由他人代寫或者為他人代寫論文；（7）其他根據(jù)高等學(xué)校或者有關(guān)學(xué)術(shù)組織、相關(guān)科研管理機(jī)構(gòu)制定的規(guī)則，屬于學(xué)術(shù)不端的行為。
最后，我們來談社會影響，學(xué)術(shù)不端事件一出，很多人都會去質(zhì)疑中國教育的公平性以及在學(xué)位授予過程中的規(guī)范性，如翟天臨案例使大量公共資源被侵占，北京電影學(xué)院和北京大學(xué)在國內(nèi)外的聲譽(yù)受損，一個人的學(xué)術(shù)不端甚至被某些國外學(xué)校宣稱為“中國化”，這是多么的悲哀。 而法律約束恰好能說明我國對教育的重視程度以及學(xué)術(shù)的規(guī)范性。 所以無論從個人，被害者，還是社會反響來看，法律約束比道德約束都顯得更為重要。
