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最近一個月輾轉(zhuǎn)兩地，從頭到尾讀完的書只有這一本（原諒我還把外封弄皺了）。
水木丁老師的《我想要不卑不亢地面對這世界》，是她對榮格的心理學論文《未發(fā)現(xiàn)的自我》的解讀。我也曾把這篇論文找了來，但讀過第一章就放在一邊了。只能說學術(shù)文章有它的次元壁，非專業(yè)人士想吃透，難免要下一番苦功。
幸運的是，水老師用條理分明而溫柔滿滿的文字，把這個“次元壁”打破了。整本書淺顯易懂，流暢到一口氣讀完。
讀這本書是因為我經(jīng)常對人生困惑不已，有種束縛重重，動彈不得的感覺。看看30多歲的自己，找份穩(wěn)定工作、結(jié)婚生子，似乎人生可以就此順流而下。當親人朋友都在“催生”的時候，我卻有種夙愿未盡的挫敗感。為了不受別人的影響，我基本都是宅在家里，卻沒有因此而好受一些。
當然，這本書并沒有解答我生活中90%的瑣碎難題，但它讓我想通了很多關(guān)鍵點。比如，該不該相信自己一閃而過的直覺；比如，當周圍很多人都過上了標配人生，我應(yīng)該照著樣子去臨摹一份安全感，還是聽從自己內(nèi)心的節(jié)奏；又比如，為什么“與世隔絕”不是最好最安全的生活方式（這對有自閉傾向的我很有啟發(fā)）。
這是一本關(guān)于人應(yīng)該如何發(fā)現(xiàn)自己、平衡自己的書，太關(guān)注自己會失真，太遵從大潮流、大趨勢也會讓人失去最本真的動力；極致地用理性、知識武裝自己，其實是一種“瘋癲”，而沉溺于感性也會讓人進入失序的狀態(tài)。
我們都處在一個用數(shù)據(jù)提升效率的時代，但我們不是數(shù)據(jù)，也不是標簽。這本書里反復提到的一句話，讓我感動不已——“個人生活是唯一真實的生活”。當一個人把自己看作真實的、獨一無二的人，而不是用各種標簽式的“應(yīng)該”去定義自己，ta才能無礙地與自己溝通，從而好好地愛自己。同理，一個人只有看到了自己的復雜性，才能理解別人的復雜性，我們所說的“慈悲”就是從“理解”里來的。
不知不覺又說了半天大道理……相信這是一本常讀常新的書，我也做好了準備，帶著自己的矛盾好好活下去。
